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뿌리가 되어 음과 양으로 나누어지니 '두 가지 양식[兩儀]'이 세워진다. 濂溪曰：無極而太極。太極動而生陽，動極而靜。靜而生陰，陰極複動。一動一靜，互爲其根。分陰分陽，兩儀立焉。 이광호 역 성인은 중·정·인·의로써 온갖 일을 안정시키고, 고요함을 위주로 하여, 사람의 표준을 세우셨다...

この秋（とき）に当り満洲国及び中華民国との一徳一心の関係愈々（いよいよ）敦（あつ）く、独伊両国との盟約益々堅きを加えつつあるを、快欣とするものであります。帝国の隆替（りゅうたい）、東亜の興廃、正に此（こ）の一戦に在り、一億国民が一切を挙げて、国に報い国に殉ずるの時は今であります。八紘を宇と為す皇謨（こうぼ）の下に、此...